24 Haziran 2017 Cumartesi
29 Günlük Ramazan Orucu ve Çıkardığım Hayat Dersleri
17 Haziran 2017 Cumartesi
İnsanın Yolculuğu ve Sınanması
İnsanın yaratılıştan beri gelen sınanması ve yolculuğu devam ediyor. Hz Adem’in
oğulları Habil ve Kabil arasındaki mücadeleden beri insanın sınanması, iyi ve kötünün
bitmek bilmeyen mücadelesi devam ediyor. İnsan, çok zorlu günlerden ve sınamalardan
geçti. Hala daha sınanmaya devam ediyor. İnsan cahildir, insan gafildir, insan aç gözlü ve zalimdir. Ama tüm
bunlara rağmen, insanın, insan olma vebali ve sorumluluğu şüphesiz omzlarındaki
en büyük yüktür. Bu ağır yük ve tüm zorlukların yanında insanın coşkusu, cesareti
ve potansiyeli sınırsızdır.
Bin yıllardır sınanıyor insan,
Meraklı, gafil, tutkulu ve günahkardı insan.
Bitmek bilmeyen arayışlara girdi insan.
Bir gün her şeyini geride bırakıp gitti insan.
Altından kalkamayacağı büyük işlere kalkıştı.
Göçü hazır olmadan bilmediği coğrafyaları
keşfetmeye,
Bir daha asla dönemeyeceğini bildiği
yolculuklara çıktı insan.
Hindistan'ı ararken Amerika’yı buldu insan.
Elektriği bulup, evrenin gizemlerini bir bir çözdü
insan.
Uzaya çıkıp Aya ayak bastı insan.
Senfoniler besteledi, DNA nın yapısını çözdü
insan.
Aslında kendini aramaktaydı insan.
Ebedi olma tutkusu ve ihtirası ile sonsuza dek
yaşamak ve anılmak istedi insan.
Tüm dünyaya hakim olmuş ve açgözlüce
medeniyetini kurmuştu insan,
Artık yeryüzünde halifeydi insan,
Şaştı bu işe ama neticede özgürdü artık insan,
Ama artık daha da yalnızlaşmış, daha
güvensizleşmişti insan,
Umutsuzca evrensel doğru ve ahlak aradı insan!
Zira ne freni, ne de sınırı vardı coşkuda ve
vahşette insanın,
Ama nafileydi tüm bu arayışları insanın!
Bin yıllar önce unutuğu o eski korkularına
kapıldı insan,
Zira, yıldızlı bir gecede koca evrende yine
yapayalnız kaldığını dehşetle anladı insan!
Yazar
"Yansımalar" kitabında Doğu ve Batı medeniyetleri arasındaki farklılıkların
kökenini denemeleriyle sorgularken, biz neden neden böyleyiz, onlar neden
öyleler sorularının cevaplarını yazdığı denemelerle bulmaya çalışıyor. Yazar, kitabında
hayatın şaşırtan zıtlıklarının yanında iyi ve kötünün bin yıllar süren
mücadelesinin arasında insanlığın bitmek bilmeyen şekilde sınanmasına dikkat
çekiyor. Yazar, “evrensel iyi nedir, mutluluk nedir, insan olmanın zirve
noktası nedir?" gibi zor soruların cevaplarının peşinde koşarken düşünce,
felsefe ve inanç sistemlerinin labirentlerinde kaybolmanın iç huzursuzluğunu okuyucusuyla
paylaşıyor.
3 Haziran 2017 Cumartesi
Özümüze, Savaş Meydanlarına Geri Dönüyoruz
Hiç kuşkusuz korkusuz, savaşçı ve asker
bir milletiz. Ancak, bizi biz yapan savaşçılığımızın ve savaş meydanlarında fırtına
gibi estiğimiz dönemlerin üstünden yüzyıllar geçti. Bir türlü ayak uyduramadığımız
endüstrileşme akımı ve icat edilen modern silahlar ile birlikte, kaçınılmaz olarak
savaş meydanlarında kaybetmeye başladık. Zira, artık "Tüfenk icat olup mertlik
bozulmuştu!". Batı’daki endüstri devrimi sonucunda ortaya çıkan teknolojik
gelişmeler ve icat edilen modern silahlar yüzünden, artık bilek gücü, mertlik, yiğitlik,
cesaret ve at binme becerisinin hiçbir önemi kalmamıştı. Yapabileceğimiz tek şey;
bilimsel ve silah geliştirme yarışına girmek idi. Fakat beş yüzyıldır ekonomik olarak
çok zayıf olan İmparatorluğumuzun böyle bir yarışa girebilecek imkanı yoktu. Yaklaşık
3-4 yüzyıldır sürekli geriledik, küçüldük ve ezildik! Artık kaybettiğimiz savaş
meydanlarındaki psikolojik üstünlüğümüzü ve sonrasında da aşama aşama görkemli
imparatorluğumuzu kaybettik. Hatta, neredeyse tümden yok olma aşamasındayken
son bir çaba ile birleşerek topraklarımız bir kısmını kurtarıp Türkiye
Cumhuriyetini kurabildik. Ama kaybetme travması ve ezilmiş psikolojisi hiçbir
zaman milletimizin yakasını bırakmadı. Adeta bir aslan zorla kafese konulmuş, pençeleri
ve dişleri paslı kerpetenle sökülmüş durumdaydı. İşte Türkiye'nin ve Türk
milletinin hali tamı tamına yüzyıllardır kafeste tutulan aslanın bu acıklı hali
gibiydi. Ancak bu uzun bekleyişimiz, ezilmişliğimiz ve köşeye sinmişliğimiz artık
sona eriyor. Uyuyan bir devi yani Türkleri zorla uyandırdılar! Görünen o ki, millet
olarak özümüze, yani savaş meydanlarına geri dönüyoruz. Son 15-20 yılda savunma
sanayinde yaptığımız yatırımlarla askeri kapasitemizi artırmakla kalmıyor, son üçyüz
yıllık suskunluğumuza ve ezilmişliğimize de son veriyoruz. Ülke olarak, büyük bir savaşa hazırlanıyoruz. Bu savaş, bizim
son savaşımız mı olacak bilmiyorum. Ama emin olduğum konu, coğramızdaki son gelişmelere
ve ülkemizin hazırlıklarına baktığımda büyük bir savaşın kapımızda olduğunu
görebiliyorum.
Silahlanma yarışı ve silah teknolojisi alanlarında
geldiğimiz noktayı küçümseyenler olabilir. Ancak, aşağıdaki şimdiye kadar yapılanları
ve yapılacakları okuyunca bana hak verecek ve büyük bir savaşa gittiğimizi göreceksiniz.
Diğer yanda bu kadar büyük bir askeri güç, o gücü kullanmadan aktif olarak
tutulamaz. Aslında Türkiye Cumhuriyeti olarak, belki bizi bu noktaya istemeden sürükleyenler
yine, yıllar yılı bize silah ambargosu uygulayan ve talep ettiğimiz kritik silahların
satışını engelleyen Batılı müttefiklerimiz oldu. Aslında müttefikimiz görünüp arkamızdan
kuyumuzu kazan devletler istemeden, yüzyıllardır uyuşmuş bir şekilde uyuyan devi
uyandırdılar! Ülkemizin askeri kapasite son 20 yılda yapılan yatırmlarla dünyanın
en ileri ülkelerinin seviyesine çıktı. Türkiye kendi silahlı, silahsız insansız
hava aracı teknolojisi konusunda dünyanın en ileri ülkelerinden biri oldu. Geliştirilen
Bayraktar ve Anka ihalarımız Suriye ve Irak’ta PKK ile yapılan savaşın,
Libya’daki savaşın ve son olarak da Karabağ’da Azeri kardeşlerimizle
Ermenistan’ın yaptığı savaşın kaderini değiştirdi. Ülkemiz neredeyse tüm
silahlarımızı, askeri ve gözetleme uydularımızı (Göktürk), kendi topumuzu
(Fırtına) ve tankımızı (Altay), kendi bombalarımızı (HGK, KGK…vb), savaş
uçağımızı (Hürkuş), helikopterimizi (Atak), füzelerimizi (Cirit, Umtas, Som,
Atmaca…vb), kendi hava savunma sistemimizi (Hisar), kendi savaş gemilerimizi
(Milgem) yapabilir hale geldi. Bu yazdıklarım, sadece medyaya yansıyanlardan bizim
bildiklerimiz. Bunun yanında bilmediklerimizin de olduğunu bilmek, bir Türk olarak
insanı gururlandırıyor ve egosunu tatlı tatlı okşuyor. Çünkü, güçlü olma hissi muhteşem
bir duygu. Çünkü biz asker bir milletiz. Bizler, Batılı ülkelerde görülemeyecek
şekilde askerliği, polisliği, savaşı ve silahı seviyoruz. Bu yüzden, ordumuzdaki
bu yükselişten dolayı milliyetçi, muhafazakar milliyetçi, Turancı Türklerin yani
bir çoğumuzun içi kıpır kıpır. Savaşa gidiyor olmamızın heyecanının yanında, gücün
ve kendine olan özgüvenin getirdiği bir extacy ve mutluluk da var. Zira “Güç”
bizim toplumumuzda en büyük erdemdir. Güçle birlikte gerçek özümüze dönmenin, savaşçılığımıza,
savaş meydanlarının efendisi olduğumuz günlere dönmenin mutluluğunu yaşıyoruz. Bu
duygu, adeta yıllar yılı kafese hapsedilmiş bir aslan gibi olan Türkiye ve Türklerin
kafesini parçalayıp zincirlerini kopardığı andaki heyecan ve coşkunun eşlik
ettiği bir mutluluktur. Evet, belki biz tarihte sistemler kuran,
normlar yaratan devlet olamadık. Belki de hiçbir zaman normlar, sistemler ve
ileri uygarlıklar kuran bir halk da olamayacağız. Ancak, tarihin birçok
sayfasında dünyaya nizam ve yön veren güçlü devletlerden biri olduk. Tarihin bazı
sayfalarını bizzat biz yazdık. İnanıyorum ki, tarihte olduğumuz gibi dostlarına
güven, düşmanlarına da büyük korku veren güçlü ordusu ile tekrardan dünyanın
gidişine yön veren, büyük ve etkili bir ülke olacağız. "Kızıl elma"
demiyorum çünkü herkesin kızıl elması farklı bir şeydir. Sadece inanıyorum ki,
tarihin her sayfasında olduğu gibi, vatansever, savaşmaktan korkmayan, ölüme
bile koşarak giden, cesur ve savaşçı insanları sayesinde tarihi şekillendiren
çok güçlü bir devletlerden biri olacağız. Ve ben, böyle bir halkın parçası olmaktan
dolayı gurur duyuyorum!
Diğer yandan bu heyecan ve coşkun duygular, bizi
daha büyük bir yıkıma, esarete ve hatta yok oluşa da götürebilir! Yine geldik Yin
Yang'a. Millet olarak neredeyse beş asırdır zayıf ve fakir bir durumdaydık. Tabiri
caizse adeta ürkek bir köpek gibi kuyruğumuz bacaklarımızın arasındaydı! Bu yüzden
kendimizi güvende hissedebilmek için Nato'ya girdik. Son 60-70 yılda ülkemiz ekonomik
ve askeri olarak çok zayıf olduğundan, kendimizi güvende hissedebilmek için Nato'ya
yaslandık. Bu dönem etrafımızdaki hiç bir savaşa, yada çatışmaya bulaşmadık. Fakat
güçlendikçe diklenmeye ve eski coğrafyamızda boy göstermeye başladık. Adeta bir
aslan gibi kuyruğu dikleştirdik. Bir arslan gibi kükreyerek etrafımızdaki coğrafyada racon kesmeye başladık. Biraz da bulunduğumuz
coğrafyadaki gelişmelerin bizi buna zorlaması ile Suriye'ye, Irak'a müdahale etmeye
başladık. Libyaya ve Karabağ’a müdahale ettik. Operasyonlarda ve cephede başarı
kazandıkça, ezilmişlik duygumuz kaybolup, eski özgüvenimiz fazlasıyla yerine geldi.
Bu da daha fazla gözümüzü karartmamıza ve bizi daha fazla risk almaya yöneltti.
Umarım bu güçlenme ve yıkım döngüsü bizi altından kalkamayacağımız daha büyük savaşlara
ve tümden bir yıkıma götürmez! 2000 yılından 2020 yılına kadar etrafımızdaki
coğrafyadaki gelişmelere ve yapılan hazırlıklara bakınca, yakın gelecekte büyük
bir savaşa girmemiz kaçınılmaz gibi görünüyor. Kesinlikle çok kan akacak gibi
görünüyor! Umarım en azından bu savaş bizim savaşımız olur! Yoksa gerçekten hepimize
çok yazık olur!
2 Haziran 2017 Cuma
Rutinin Gücü
Alışkanlık ve rutin bir güçtür. Bu gücü elde edebilmek için ise irade gereklidir. Başladığınız projede, çıktığınız yolda, giriştiğiniz işte, yaz-kış, sıcak-soğuk, yağmur-güneş hiç bir koşul sizin iradenizi ve isteğinizi kıramamalı. Bunu yapabildiğiniz andan sonra, başaramayacağınız şey yoktur. Başarıyı herkes ister ancak, başarı için o zorlu yolda yürümenin bedeline razı olan insan sayısı çok azdır. Maalesef sadece aşırı heyecanlar sonucu oluşan hayaller, hevesler ve gerçekçi olmayan beklentiler ile başarı gelmiyor. Evet, rutine hiç çekinmeden, korkmadan girin. Rutine girin ki büyüyün, gelişin, hızlanın, verimlenin. Her günkü rutininize girin. Girin ki rutininiz ve alışkanlıklarınız gücünüz olsun.
*Nevzat Keleş - Hayatın Yönü" adlı kitabından
27 Mayıs 2017 Cumartesi
Ayağımız Çamurdan, Burnumuz ve Eşyalarımız Tozdan Kurtulmayacak
Bir ayağımız plazalarda, rezidanslarda ve lüks alışveriş
merkezlerinde. Bir ayağımızsa gecekonduda tarlada, çamurda ve bitmeyen şantiyelerde.
Hiç arabanızı özenle yıkattıktan 10 dakika sonra tekrardan hiç yıkanmamışçasına
kirlendiği oldu mu? Arabanızı kendi ellerinizle yıkayıp kuruladıktan hemen sonra
çevredeki toz ve çamurdan, yoldaki çamurlu sulardan ve kamyonların tekerleklerinden
çamur atması yüzünden arabanız sanki hiç yıkanmamışçasına tekrar kirlenince sizler
de aynı hayal kırıklığını yaşadınız mı? Yada evinizi temizleyip sildikten sonra,
ertesi gün sanki hiç temizlenmemiş gibi toz içinde görüp üzüldüğünüz oldu mu? Evlerimizin
içinin, dışının eşyalarımızın, arabalarımızın hiçbir zaman temiz kalmaması insanı
umutsuzluğa sürüklüyor. Evini sildikten, arabasını yıkattıktan 5 dakika sonra leş
gibi toz ve çamur altında kaldığını görmek, insanın tüm neşesini kaçırdığı gibi,
bazen tüm hayat enerjisini de alıp götürüyor! Bu durumlar, aslında her gün yaşayarak
kanıksadığımız, normal zannettiğimiz olaylardandır. Millet olarak ayağımızı hiçbir
zaman toz ve çamurdan kurtaramamamızın ve asla kurtaramayacak olmamızın sebebi,
toplum olarak halen daha göçebe kültür etkisinde kalıp, şehirleşme kültürü edinememiş
olmamızdır. Eğer öyle olmasaydık, hala bir ayağımız rezidans, plazalar ve gökdelenlerde
iken diğer ayağımız yanı başındaki gecekondu ve tarlalarda olmazdı. Yolların çamurlu
olmasının nedeni, gökten çamur yağması değil, çevremizi ve şehirlerimizi bir
türlü şantiye havasından çıkaramamamızdır. Binalarımızı yapıp, yerleşme işini tamamlayıp,
yaşamaya başlayamıyor olmamızdır. Sürekli olarak yapmaya çalıştığımız şehirlerimiz
ve çevremizin şantiyelerinde çalışan kamyonların, şantiyelerden ve tarlalardan hiçbir
şey yokmuş gibi, tekerleklerini yıkamadan direkt yola çıkmalarıdır. Hafriyat kamyonlarının
ve beton mikserlerinin yükleri olan hafriyat veya betonu yollara döke saça gitmeleridir.
Oysaki Avrupa'da veya herhangi gelişmiş bir ülkede buna izin verilmez. Bir keresinde
Gebze Mutlukent'de yol kenarındaki boş arazide geceleri park edip, ertesi gün arazini
bütün çamurunu caddelere ve sokaklara taşıyan kamyonları belediyeye şikayet ettiğimde,
görevli bana "çamurdan ne olacak ki? Yağmur yağınca çamur yoldan akar, gider."
demişti. Yani çamur ve toz, belediyelerimiz tarafından sorun olarak bile görülmüyor.
Halbuki Avrupa'da bir kamyon şantiyeden ana yollara ve şehirlere hafriyatını doğru
düzgün, dökülmeyecek şekilde çıkarabilir. Tekerleklerindeki çamuru ve mıcırları
yıkamadan yollara ve şehirlere giremez. Bu yüzden, Avrupa'da arabanızı yıkattıktan
sonra aylarca yıkatmasanız dahi dikkat çeken bir kirlenme görmezsiniz. Batı
ülkelerinde şehirleri hiçbir zaman toz bulutu altında görmezsiniz. Caddeleri, sokakları,
çevreyi hiçbir zaman çamur içinde göremezsiniz. Gökyüzünü, yemyeşil doğa ile uyum
içinde bütünleşmiş olarak masmavi ve bemberrak görürsünüz.. Çoğunlukla temizlik, estetik
bir uyum ve hoşluk görürsünüz. Bu berraklık ve doğa ile uyum insanların yaşama sevincini
artırarak hayata daha çok bağlar. Bu uyum ve temizlik duygusu insanları daha mutlu
ve huzurlu yapar.
Etrafımızın bu kadar tozlu, çamurlu ve pis olmasının
sebeplerinden biri, hiç bitmeyen bina, yol ve altyapı yapımlarıdır. Şehirlerimizin
ve kasabalarımızın on yıllardır oturmaması, on yıllardır hala yapılıyor
konumundan çıkamaması insanın ruhunu yoruyor, hayattan bezdiriyor ve
bıktırıyor. Etrafımızın, çevremizin bitmeyen inşaat şantiyeleri, hafriyat
kamyonları ve vinç görüntüleri ile kaplanması insanın tüm enerjisini tüketiyor.
Buradan bina yapımları, yol ve altyapı yatırımlarının kötü olduğu sonucu
çıkmasın. Sadece plansızlıklardan dolayı bu işleri asla bitiremeyeceğimizi söylüyorum.
En fazla 3 yada 5 milyon insanın yaşaması gereken İstanbul'da kademe kademe yaklaşık
20 milyona çıkmasına izin verilmesinden dolayı işlerin, yol ve bina yapımının asla
bitmeyeceğini söylüyorum. Öyle yada böyle yaptığımız binaları sağlam ve uzun ömürlü
yapmadığımız için, 30-40 yılda bir binaların yıkılıp dönüşüm yapılması gerektiğinden
çevremizdeki bina yapımının asla bitmeyeceğini söylüyorum. Bugünlerde İstanbul'un
ve Türkiye'nin en lüks ve havalı caddelerinden biri olan Bağdat caddesi sakinleri,
bitmeyen kentsel dönüşüm işlerinden ve hafriyat kamyonlarının yarattığı çevre kirliliğinden
bezmiş durumdalar. Ancak yapacak hiçbir şeyleri yok. Ne kadar zengin ve
varlıklı olurlarsa olsunlar bu sıkıntıyı yaşamak zorundalar. Cem Yılmaz'ın bir esprisinde
söylediği "trilyonların da olsa, bu çekirdeği çitlıyorsun!" esprisindeki
gibi, milyonların da olsa aynı sıkıntıyı, tozu, çamuru, gürültüyü ve çevre kirliliğini
yaşamak zorundasın! Evet, maalesef kaderimiz bu! Evet, İstanbul'un rantı sayesinde
binalarımız dönüşüme giriyor ama yerlerine daha yüksek ve daha geniş binalar yapılıyor.
Evet ranttan dolayı hepimiz zenginleşiyoruz ama bu zenginliği, huzur içinde yaşayabileceğimiz
şehirlerimizi ve doğayı kendi ellerimizle hızla tüketiyoruz. Yani, edindiğimiz
zenginliği yaşayabileceğimiz yer olan şehirlerimizi, doğayı ve evreyi
katlediyoruz. Yani, bir manada kendi kendimizin boğazını sıkarak kendi
kendimizi öldürüyoruz.
19 Mayıs 2017 Cuma
Soğuk Su ile Duş Almak ve Hayat Dersleri
17 Mayıs 2017 Çarşamba
Şehir ve Hüzün, İstanbul & Kahire
24 Mart 2016 sabahında İstanbullular
olarak kıpkızıl bir gökyüzüne uyandık. Bir gece önce başlayan rüzgar tüm gece boyu
devam etmiş, Güney rüzgarları, Afrika'nın çöllerinin tozunu ve toprağını Kuzey Anadolu'ya,
kadar getirmiş, arabalar, cadde ve sokaklar kalın bir toz tabakası altında
kalmıştı. Arabaların, caddelerin ve ağaçların üstünü komple kaplayan bu kalın toz
tabakası içimde kirlilik, boğuculuk, sıkıntı gibi duygular oluşturmasının yanında,
Mısır gezisinde Kahire'de yaşadığım derin bir hüzün duygusunu hatırlattı. Bu hüzün
duygusu, tıpkı Orhan Pamuk'un hüzün temalı "İstanbul" adlı kitabında anlattığı
hüzne benzer bir hüzündü. Orhan Pamuk'un içinde hissettiği; büyük ve görkemli bir
imparatorluğun yıkılışından sonra, Osmanlı'nın tüm mirasını iyi yada kötü demeden
reddi miras yaparak yenilgiyi ve kayıpları unutmaya çalışan genç Cumhuriyetimizin
İstanbulunda her yeri kaplayan hüznün bir benzeri idi. Pamuk’un 1960, 1970 ve 1980'li
yıllarda, tüm ülkemiz insanlarında, özellikle de İstanbul'daki insanlarda gözlemlediği
fakirlik, tükenmişlik, çaresizlik, eziklik, boş vermişlik manzaraların yarattığı
hüzne benzer bir hüzündü. Zira, benim hüznüm de, tıpkı Pamuk’un İstanbul’da şahit
olduğu mimari dejenerasyon, çirkinlikler, sahip çıkılmayan tarihi binalar, yanarak
hızla yok olan tarihi konaklar, bilinçli yada bilinçsizce hızla yok edilen tarihi
mirasın karşısında toplumsal bir boş vermişlik, ağzına kadar işsizlerle dolu
çayhaneler ve kahvehanelerin manzarasının verdiği o derin hüzün duygusunun bir
benzeriydi.
Evet, Orhan Pamuk'un 1950-1980 arasında İstanbul'da gördüğü ve bizlere mükemmel bir şekilde anlattığı hüzün duygularının bir benzerini de ben 2011 de gittiğim Mısır gezisinin Kahire kısmında yaşamıştım. Ben de Kahire’de tüm şehre sirayet etmiş olan fakirlik ve sefaleti, insanlardaki ezilmişliği, sahip çıkılamayan tarihi binaları, daha baştan harabe olarak inşa edilen çirkin apartmanları, kirli, ıslak, çamurlu ve pis sokakları, devletin ilave vergi talebinde bulunduğundan dolayı dışı sıvanmadan bırakılmış apartmanları, kapıları ve pencereleri olmadığı halde yolcu taşıyan tren ve minibüsleri, Türkiye'de 1990 ların sonunda üretimden kalktıktan sonra kalıpları Mısırlı bir şirkete satılan ve o şirket tarafından üretilen 2010 model Doğan ve Şahin arabalarını, fakirlikten dolayı mezarlıklarda yaşayan insanları, mezarlıkları eve, evlerini mezarlığa çevirmiş insanları (Mısır da bazı insanlar, evden biri öldüğünde, onu kendi evinin içine, kendi odasına gömerlermiş), öğlene kadar devlet memuru, öğleden sonra seyyar satıcı olan fakir insanları, genelde kıpkızıl gökyüzünün içerdiği toza rağmen, çamaşırlarını balkonlarına asarak kurutmaya çalışan çaresiz kadınları, yılın büyük bir bölümünde havadaki çöl tozu ve kum nedeniyle yılın büyük bir bölümü kızıl olan gökyüzünden dolayı küçük pencerelere razı olmuş bir mimari ile yapılmış evleri, pislikten ve kokudan girilmeyen tuvaletleri, tuvaletlerde elinize kağıt havlu veya peçete vererek bahşiş bekleyen fakir insanları, batılı kadın ve kızların içine düşecekmişçesine bir açlık ile bakan ısrarcı seyyar satıcıları, Türk olduğunuzu anlayınca gülerek; "yavaş yavaş Hasan Şaş" diyen, ardından hemen Kurtlar vadisi ve Polat’dan bahseden Khan El Khalili satıcılarını, dünyanın en değerli eserlerine sahip olduğu halde ortamı mezbelelik ve izbelik olan Kahire müzesini, sürekli dikta, baskı rejimleri ve darbeler yüzünden insanların gözlerinden hemen okunan korku, ezilmişlik, çaresizlik ve boş vermişlik duygularını gördüm. Tıpkı Orhan Pamuk'un İstanbul için hissettiği fakirlik, felaket, boş vermişlik ve yıkım görüntülerinin yarattığı hüznün bir benzerini de ben Kahire’de yaşadım.
Aslında şimdilerin İstanbul'u, Orhan Pamuk'un ruhunu sızlatan her köşesinden yıkım, fakirlik, sefalet, ezilmişlik fışkıran görüntüsünü çoktan geride bıraktı. Her ne kadar görkemli tarihine ve mimarisine sahip çıkılmasa da, artık İstanbul her köşe başından lüks AVM ve rezidans fışkırdığı, trilyonluk gökdelenler ve lüks sitelerin mantar gibi yükseldiği bir şehir haline geldi. Bu da dejenerasyonun ayrı bir boyutu olsa bile, İstanbul, Pamuk’un şahit olduğu yıkım, fakirlik ve ezik görüntüsünden artık çok uzaklarda. Asgari ücret dahi alsalar insanların ceplerinde internetli Apple Iphone'lar, pahalı smart telefonlar var artık. İnsanların üstlerinde başlarında kolaylıkla görülebilen markalı giyecekler artık bir seçkinlik alameti değil. Önceleri sadece zenginlerin yurt dışında görebildiği markalar ve mallar artık her yerde satılır hale geldi. İyi yada kötü, artık neredeyse her ailenin bir arabası var. Üstelik, araçların çoğu da son model ve markalı. Artık Orhan Pamuk'un caddelerden ve sokaklardan geçerken kirli camlarından evlerin içlerine bakarken hüzünle gözlemlediği sefalet ve fakirlik dolu evler de hızla değişti. Artık neredeyse her evde LCD televizyon ve son model beyaz eşyalar var. Gecekonduların yerini lüks siteler ve rezidanslar aldı. Sadece aç karınlarını doyurmak için çalışmaya İstanbula gelen fakir Anadolu insanlarının büyük bir kısmı hızla zenginleşti. Orhan Pamuk'u hüzünlendiren, yıkım duygusu uyandıran eski terk edilmiş Boğaz yalıları, soba ve kömür yakılan, yıkık dökük mahalleler yavaş yavaş ortadan kayboldu. Eski gecekondu mahallelerinden gökdelenler, plazalar, lüks siteler, rezidanslar fışkırmaya başladı. Pamuk'un zamanında çocuklara korku veren boş araziler de artık kalmadı. Zamanında hüzünlenerek baktığı çirkin ve bakımsız apartmanlar, gecekondular yıkılarak yerlerine yeni, yüksek fakat ayrı bir çirkinlikte modern binalar yapıldı. Artık İstanbul'da fakirlik, sefalet ve yıkım görünmüyor. Ancak şimdilerde İstanbul'da çirkin ve vahşi şehirleşme, açgözlülük, sonradan görmelik, saygısızlık, doğayı yağmalama, vahşi kapitalizm, görgüsüzlük, toplumsal dejenerasyon gözlemlenmektedir. Ki bu da bence Orhan Pamuk'un hüznünden daha fazla hüzünlenmeyi hak eden bir durumdur.
Öyle yada böyle, iyi yada kötü, İstanbul
makus talihini kırmış görünüyor. Peki, ya Kahire? Kahire de son 4-5 yüzyıllık makus
talihini kırabilecek mi? Sömürü getiren işgalci ülkelerden, dikta rejimlerden ve
kendi Firavunlarından kurtulabilecek mi? Şehre hakim olan yıkım, felaket, ezilmişlik,
fakirlik ve sefalet havasından kurtulabilecek mi? Üstündeki ölü toprağını atabilecek
mi? Kadim tarihinden gelen o müthiş potansiyeline geri kavuşabilecek mi? Benim dileğim,
İNŞALLAH! Belki ben de bir gün belli bir süre yaşamak üzere Kahire'ye gider, bu
hüzünlü şehrin fakir insanlarını ve hikayelerini daha yakından gözlemleyip kağıda
dökerim, kim bilir?
